Unser Identitätsgefühl ist der Kern von allem, was wir tun und von allem, was wir sind. Ein gesunder Geist muss klar und davon überzeugt sein, „wer wir sind“. Die Idee der „Identität“ bezieht sich stark auf unser Land und unsere Geographie, Kultur und Zivilisation und Geschichte. Ein gesunder „Stolz“ auf unsere Errungenschaften und Erfolge in der Gesellschaft trägt wesentlich dazu bei, unsere Persönlichkeit als starke, selbstbewusste Person zu formen, die sich in ihrer oder ihrer unmittelbaren Umgebung wohlfühlt. Diese Persönlichkeitsattribute sind bei zukunftsorientierten erfolgreichen Personen üblich. „Indien“ ist die nationale Identität aller und Indien allein sollte die Quelle der Inspiration und des Stolzes für alle Inder sein. Es besteht absolut keine Notwendigkeit, sich auf der Suche nach Identität und nationalistischem Stolz woanders umzusehen.
„….Ich habe Indien wegen der Einzigartigkeit seiner Vielfalt, seiner Kultur, seines Reichtums, seines Erbes, seiner Tiefe, seiner Zivilisation, seiner Liebe füreinander und seiner Wärme ausgewählt. die ich sonst nirgendwo auf der Welt gefunden habe,…., kam ich zu dem Schluss, dass die Seele Indiens so schön ist, dass ich hier meine Identität haben möchte,…“
– Adnan Sami
Identität bedeutet, wie wir uns selbst definieren, wer wir zu sein glauben. Dieses Selbstverständnis gibt uns ein Gefühl für die Richtung oder den Sinn unseres Lebens und spielt eine sehr wichtige Rolle bei der Gestaltung unserer Persönlichkeit durch Selbstvertrauen, das notwendig ist, um als starkes Individuum hervorzutreten. Sich unserer Identität bewusst zu sein, gibt uns ein Gefühl der Sicherheit und sorgt dafür, dass wir uns wohlfühlen. Es hilft, uns in der Welt zu platzieren oder zu positionieren. Wir neigen dazu, uns in Bezug auf unsere Kultur und Zivilisation, Geschichte, Sprache, unser Land und unsere Geographie zu verstehen und sind stolz auf unsere Leistungen und Erfolge als Gesellschaft. Diese Identitätsquellen sind in der modernen Welt ziemlich dynamisch. Zum Beispiel könnten Ramayan und Mahabharata bis zum 100. Jahrhundert die Hauptquellen unserer „Identitätserzählung“ gewesen sein, die uns Bedeutungen und Werte für unsere Lebensführung geben. Aber Indien hat sich in den letzten XNUMX Jahren stark verändert. Als Nation haben die Inder mehrere neue Errungenschaften, mit denen sie sich identifizieren und auf die sie stolz sein können.
Indien hat sich in der jüngeren Vergangenheit ziemlich gut geschlagen – Freiheitskampf und nationale Bewegungen, konstitutionelle Entwicklungen, stabile, erfolgreich funktionierende Demokratie auf der Grundlage universeller Werte und Rechtsstaatlichkeit, Wirtschaftswachstum, Fortschritte in Wissenschaft und Technologie, lebendige und erfolgreiche ausländische Diaspora. Inder brauchen eine wiederbelebte Identität, eine Reihe von Erfolgsgeschichten, auf die ein gewöhnlicher Inder stolz sein könnte, und die die Schamkultur der Kolonialzeit abwehren könnten … eine neue indische Erzählung für Selbstwertgefühl und Stolz. Hier zeigt sich das gegenwärtige Wiederaufleben des Nationalismus in Indien sieben Jahrzehnte nach der Unabhängigkeit. Das gegenwärtige nationalistische emotionale Verlangen nach Great India drückt sich heutzutage in verschiedenen Formen aus, am aktuellsten in Form der Unterstützung von CAA-NRC.
Indien ist ein vielfältiges Land und seit jeher sehr entgegenkommend und tolerant gegenüber anderen Glaubensrichtungen. Wer auch immer in der Vergangenheit nach Indien kam, wurde in das indische Leben und die indische Kultur integriert. Der Freiheitskampf und die nationalistische Bewegung gegen die britische Herrschaft und die konzertierten Bemühungen nationalistischer Führer des Freiheitskampfes vereinten die Inder emotional und trugen dazu bei, den bereits bestehenden „indischen Nationalismus auf der Grundlage von Kultur und Zivilisation“ zu neuen Höhen zu führen. Aber es hatte auch eine Kehrseite – ein großer Teil der Muslime konnte sich damit nicht identifizieren. Ihre Erzählung von der „Einheit unter den Muslimen“ auf der Grundlage des Glaubens, daher die „Zwei-Nationen-Theorie“, führte letztendlich zur Schaffung des islamischen Pakistans auf indischem Boden. Dies hinterließ eine tiefe Narbe in den Köpfen der Menschen und keine Gruppe scheint sich gelöst zu haben und noch nicht herausgekommen zu sein. Indische Muslime, nachdem sie etwa achthundert Jahre lang Herrscher Indiens waren und Pakistan erfolgreich gegründet hatten, wurden schließlich in drei Länder aufgeteilt. Die Zweideutigkeit der primären Identität unter Muslimen in Verbindung mit dem Gefühl der Unsicherheit führte zu einer gewissen emotionalen Isolation. Auch nach der Unabhängigkeit war die Festigung des indischen Nationalismus nicht einfach. Es sah sich mehreren Herausforderungen gegenüber, darunter Regionalismus, Kommunalismus, Kastenwesen, Naxalismus usw. Abgesehen von konzertierten organisierten Bemühungen haben Sportarten, insbesondere Cricket, Bollywood-Filme und Lieder, bedeutende Beiträge zur Festigung des indischen Nationalismus geleistet, aber die Überwindung von Bruchlinien in der Gesellschaft bleibt ein Muss.
Ungeachtet des vergangenen emotionalen Gepäcks und der Last der Geschichte unter den Hindus gibt es Fälle wie das Hosten pakistanischer Flaggen in Kaschmir, das Feiern der Niederlage Indiens in Cricket-Spielen in einigen Teilen des Landes oder die Fälle der Bedrohung durch einen Bürgerkrieg oder die Slogans wie „la illah ila…“ durch einige radikale muslimische Elemente während der jüngsten CAA-NRC-Proteste, schafft und verewigt nicht nur Identitätszweideutigkeiten unter den Muslimen, insbesondere unter der Jugend, was wiederum die Muslime daran hindert, sich in den indischen Mainstream zu integrieren, sondern auch die Mehrheitsbevölkerung von ihnen entfernt. Dieser Trend hat in Indien eine lange Geschichte. Sie neigen dazu, Zivilisationskonflikte im Sinne von „territoriumbasiertem indischem Nationalismus“ und „islamisch-ideologiebasiertem Nationalismus“ zu sehen, wenn einige Muslime über Indien hinaus nach Arabern und Persien blicken, um Identitäts- und Nationalstolzgeschichten zu suchen. Dies trägt nicht dazu bei, solide sozialpsychologische Grundlagen für die Schaffung und Konsolidierung der „indischen Identität“ zu schaffen, daher die Mehrdeutigkeit und das Aufeinanderprallen nationalistischer Emotionen. Infolgedessen gibt es nur wenige wie Sarjeel Imam, der, wie es scheint, absolut nicht stolz auf sein Indersein ist. Vielmehr scheint er sich so sehr dafür zu schämen, ein Inder zu sein, dass er Indien zerstören und einen islamischen Staat errichten möchte. Selbst ein einziges Beispiel wie dieses hat schreckliche Folgen für die Gedanken und Gefühle der Mehrheitsbevölkerung. Auch die Kommentare von schlecht informierten Bollywood-Stars wie Saif Ali helfen nicht weiter, der Berichten zufolge sagte, dass die „Idee Indiens“ vor der britischen Herrschaft nicht existierte.
Indien muss sich mit mehreren Problemen befassen, darunter Armut und Wohlergehen seines Volkes, insbesondere der marginalisierten schwächeren Gruppen. Ebenso wichtig ist der Umgang mit verschiedenen Zentrifugalkräften und die emotionale Integration der Inder durch eine Erzählung von „Great India“ (so etwas wie „American Exceptionalism“). Der Schlüssel liegt darin, „indianische Identität“ auf der primären Sozialisationsebene zu vermitteln. Hier wird die Rolle der Muslime, insbesondere der gebildeten Klasse, sehr wichtig.
Wie könnten indische Muslime beitragen? Und warum sollten sie das tun?
Unser 'Herz und Verstand nämlich. unser Identitätsgefühl“ steht im Mittelpunkt von allem, was wir tun und was wir sind. Ein gesunder Geist muss klar und davon überzeugt sein, „wer wir sind“. Unsere Vorstellung von „Identität“ bezieht sich stark auf unser Land und unsere Geographie, Kultur und Zivilisation und Geschichte. Ein gesunder „Stolz“ auf unsere Errungenschaften und Erfolge in der Gesellschaft trägt wesentlich dazu bei, unsere Persönlichkeit als starke, selbstbewusste Person zu formen, die sich in ihrer oder ihrer unmittelbaren Umgebung wohlfühlt. Diese Persönlichkeitsattribute sind bei zukunftsorientierten erfolgreichen Personen üblich. „Indien“ ist die nationale Identität aller und Indien allein sollte die Quelle der Inspiration und des Stolzes für alle Inder sein. Es besteht absolut keine Notwendigkeit, sich auf der Suche nach Identität und nationalistischem Stolz woanders umzusehen. Indonesien ist ein erfolgreiches Beispiel und eine Überlegung und Nachahmung wert; 99 % der Indonesier sind Anhänger des sunnitischen Islam, aber ihre Geschichte und kulturellen Traditionen und Praktiken werden stark von einer Vielzahl von Glaubensrichtungen beeinflusst, darunter Hinduismus und Buddhismus. Und sie haben ihre „Identität“ darum herum geschmiedet und sind stolz auf ihre Kultur.
Eine ermutigende Entwicklung während der CAA-Proteste war die Verwendung indischer Nationalsymbole (wie die Trikolore der Nationalflagge, die Hymne und die Verfassung) durch die Demonstranten. Allein dieser Anblick ließ die Herzen vieler erweichen.
Viele stellen die Padma Shri-Auszeichnung an Adnan Sami und Ramzan Khan alias Munna Master (Vater von Feroze, der kürzlich zum BHU-Professor für Sanskrit ernannt wurde) für ihre Beiträge in Frage, aber ich sehe sie als einen Beitrag und die Verbreitung der Idee des „großartigen Indiens“ durch ihr Leben – Während Adnan der Welt verkündete, dass Indien groß genug ist, um seine Hauptidentität zu sein, scheint Ramzan zu veranschaulichen, dass es sich lohnt, die alte indische Kultur und Traditionen aufzunehmen und zu leben (so sehr, dass er seinen Sohn dazu brachte, Professor für altes Indisches zu werden Sprache Sanskrit) und niemand muss auf der Suche nach Stolz und Vorbild für sich selbst und für die kommende Generation über Indien hinausblicken.
***
Autor: Umesh Prasad
Der Autor ist Absolvent der London School of Economics und ehemaliger Akademiker aus Großbritannien.
Die auf dieser Website geäußerten Ansichten und Meinungen sind ausschließlich die des/der Autor(s) und ggf. anderer Mitwirkender.
