Der indische Bundesstaat Bihar ist historisch und kulturell sehr reich, steht aber nicht so gut auf wirtschaftlichem und sozialem Wohlstand. Der Autor führt den Ursprung der wirtschaftlichen Rückständigkeit von Bihar auf sein Wertesystem zurück und schlägt vor, es für das gewünschte Ziel des Wirtschaftswachstums umzugestalten.
Das Hotel liegt im Nordosten Indiens, dem Bundesstaat Bihar leitet seinen Namen von Vihar – dem buddhistischen Kloster – ab. In der Antike war es ein großer Sitz der Macht und des Lernens. Große Denker und historische Persönlichkeiten wie Gautama Buddha, Mahavir und Kaiser Ashoka haben das Leben der Menschen enorm verändert. Gandhi testete seine Satyagraha-Technik erstmals in Bihar während er gegen die britische Politik der Indigo-Plantage protestierte. Man kann argumentieren, dass Bihar das intellektuelle und politische Kraftzentrum Indiens war – von Buddha, den großen Herrschern von Maurya und den Gupta-Dynastien der Antike bis hin zu Gandhi und JP Narayan in der Neuzeit hat Bihar die Geschichte beeinflusst und geprägt.
Allerdings ist jetzt möglicherweise nicht alles gut mit Bihar. „Während die Bihar-Katastrophe den Körper schädigt, korrodiert die durch Unberührbarkeit verursachte Katastrophe die Seele.“ sagte Mahatma Gandhi, als er über das Kastensystem sprach. Überschwemmungen sind auch heute noch ein regelmäßiges jährliches Problem. So sind Feudalismus und Kastensystem, wenn auch etwas abgeschwächt seit den Tagen von Herrn Gandhi, was sich wahrscheinlich am besten in dem Kommentar widerspiegelt „Ich habe ihnen (den armen Leuten von Bihar) nicht den Himmel gegeben, aber ich habe ihnen eine Stimme gegeben.“ vom ehemaligen Ministerpräsidenten Herrn Lalu Yadav.
Wirtschaftlich gehört Bihar immer noch zu den ärmsten Bundesstaaten Indiens mit einem sehr düsteren Wachstum in Wirtschaft und Industrie. Indikatoren von wirtschaftlich und menschliche Entwicklungsleistung von Bihar – Pro-Kopf-BIP, Gesamt-BIP-Größe, Landwirtschaft, Zamindari, Unternehmertum, industrielles Wachstum, Arbeitslosigkeit, Migration in andere Staaten für Ausbildung und Beschäftigung, Bevölkerungsdichte, Gesundheit, Bildung und Regierungsführung – all dies sind Problembereiche, die sorgfältige Überlegungen erfordern.
Es fehlt an starken Subnationalen Unternehmenskultur auch. Die Zugehörigkeit und Bindung der Kaste (geschlossene endogame soziale Gruppe, die im sozialen Spektrum basierend auf ritueller Reinheit und Verschmutzung eingestuft wird) bestimmt weitgehend die sozialen Beziehungen und ist eine starke Quelle politischer Macht.
Was ist das Wertesystem der Menschen in Bihar? Welche Überzeugungen haben die Menschen, dass etwas gut und erstrebenswert ist? Was sind Dinge, die es wert sind, zu haben und zu erreichen? Was machen sie gerne im Leben? Fragen Sie einen beliebigen Jugendlichen, und die Antworten wären höchstwahrscheinlich Superintendent of Police, District Magistrate, Member of Legislative Assembly, Member of Parliament, Minister oder sogar Mafia. Sie werden kaum jemanden treffen, der Industrieller oder Geschäftsmann werden möchte. Fast jeder strebt nach Macht, Einfluss und gesellschaftlicher Anerkennung – ein Dienstwagen mit rotem Rundumlicht. Ein fester Job in der Regierung ist das, wonach Jugendliche streben.
Um dies zu erreichen, gibt es eine florierende Coaching-Branche, die den Bewerbern Schulungen für Zulassungstests und spezialisiertes Coaching für Einstellungstests für den öffentlichen Dienst, das Bankwesen und andere Regierungsstellen im öffentlichen Sektor anbietet. Allein in der Landeshauptstadt Patna gibt es rund 3,000 private Coaching-Institute. Schätzungen zufolge könnte der Jahresumsatz bei rund 100 Millionen Pfund liegen, was für einen Staat mit einem Pro-Kopf-BIP von 435 Pfund (2016-17) erheblich ist.
Worauf lassen sich diese zurückführen? Bildung als Prozess des Erwerbs von Kenntnissen und Fähigkeiten, die für eine Rolle erforderlich sind, sieht eher wie ein Versuch aus, die Barriere des geschlossenen sozialen Schichtungssystems zu durchbrechen, indem wirtschaftliche Ungleichheit und Kastendiskriminierung überbrückt werden. Es sieht eher aus wie eine Antwort auf Elemente eines bestehenden feudalen Systems. Infolgedessen legen die Menschen Wert auf Macht über andere soziale Gruppen. Anerkennung wird geschätzt.
Risikobereitschaft, Innovation, Unternehmertum und Erfolge in Wirtschaft und Industrie haben keinen hohen Stellenwert im Wertesystem und sind daher im Allgemeinen nicht erwünscht. Wahrscheinlich ist dies der Kern der wirtschaftlichen Rückständigkeit von Bihar.
Es gibt Belege dafür, dass soziale Werte mit Unternehmergeist, Wirtschaftswachstum und Wohlstand verknüpft werden. Max Weber hatte die Theorie aufgestellt, dass sich der Kapitalismus in Indien und China historisch nicht hätte entwickeln können, hauptsächlich aufgrund des „andersweltlichen“ religiösen Ethos des Hinduismus bzw. Buddhismus. In seinem Buch „Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus“ er stellte fest, wie das Wertesystem der protestantischen Sekte zum Aufstieg des Kapitalismus in Europa führte. Auch die wirtschaftliche Erfolgsgeschichte Südkoreas ist ein gutes Beispiel. Dies sind Beispiele religiöser Werte, die den persönlichen Antrieb zu wirtschaftlichen und materiellen Erfolgen verstärken.
Gesellschaft sollte Mitglieder ermutigen und belohnen, die Risiken eingehen und innovative Lösungen entwickeln und entwickeln, um die Bedürfnisse und Anforderungen der Bevölkerung zu befriedigen. Der Teil des so von den Unternehmen und Industrien geschaffenen Reichtums wird vom Staat in Form von Einnahmen eingenommen, die in Kautilyas Worten „das Rückgrat der Verwaltung“ sind. Die Gesellschaft von Bihar hat offenbar ihren Fokus weg von den funktionalen Voraussetzungen „wirtschaftlicher Produktion und Austausch von Waren und Dienstleistungen“ und „Wohlstandsbildung“ verlagert.
Soziale Werte, Unternehmertum, Wirtschaftswachstum und Wohlstand sind miteinander verknüpft. Was Bihar braucht, ist eine massive Überarbeitung seines Wertesystems, um es für die Entwicklung von Unternehmertum, Geschäfts- und Handelsaktivitäten förderlich zu machen. Die Entwicklung des Unternehmertums ist der einzige nachhaltige Weg zur Armutsbekämpfung.
Wie England muss Bihar eine „Nation von Ladenbesitzern“ werden, aber zuvor muss „Ladenbesitzer werden“ von den Menschen in Bihar geschätzt und geschätzt werden. Der Wert der Vermögensbildung erfordert die Einprägung demokratischer Prinzipien, Toleranz und Achtung der Rechtsstaatlichkeit als Teil der primären Sozialisation und Bildung.
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Artikel der Serie „What Bihar Needs“.
I. Was Bihar braucht, ist eine massive Überarbeitung seines Wertesystems
II. Was Bihar braucht, ist ein „robustes“ System zur Unterstützung junger Unternehmer
III. Was Bihar braucht, ist die Renaissance der „Vihari-Identität“
IV. Bihar das Land der buddhistischen Welt (Das Webbuch zur Renaissance von 'Vihari Identität' | www.bihar.world )
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Autor: Umesh Prasad
Der Autor ist Absolvent der London School of Economics und ehemaliger Akademiker aus Großbritannien.
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