Die Me-Too-Bewegung in Indien hilft mit Sicherheit dabei, Sexualstraftäter am Arbeitsplatz zu benennen und zu beschämen. Es hat zur Entstigmatisierung der Überlebenden beigetragen und ihnen Wege zur Heilung aufgezeigt. Der Umfang muss sich jedoch über artikulierte Stadtfrauen hinaus erstrecken. Ungeachtet der medialen Sensationsgier hat dies das Potenzial, zur Gleichstellung der Geschlechter beizutragen. Kurzfristig soll dies den potenziellen Raubtieren auf jeden Fall etwas Angst einjagen und abschreckend wirken. Compliance aus Angst ist vielleicht nicht das Beste, aber möglicherweise das Zweitbeste.
In letzter Zeit sind die indischen Medien voller Geschichten über berufstätige Frauen, die ihre Erfahrungen mit Belästigung am Arbeitsplatz und in der Öffentlichkeit veröffentlichen. Große Namen in der Bollywood-Industrie, Journalisten und Politiker werden wegen Sexualdelikten angeklagt, einschließlich abscheulicher wie Vergewaltigung. Bemerkenswerte Persönlichkeiten wie Nana Patekar, Alok Nath, MJ Akbar usw. tun sich schwer, ihr Verhalten gegenüber weiblichen Kollegen zu erklären.
Dies begann damit, dass der Schauspieler Tanushree Dutta Nana Patekar vor langer Zeit im Jahr 2008 der Belästigung während der Dreharbeiten zu einem Film beschuldigte. Eine Kaskade von Anschuldigungen mehrerer berufstätiger Frauen folgte mit freundlicher Genehmigung des Twitter-Hashtags #MeTooIndia. Anscheinend haben sich die sozialen Medien zu einem großartigen Wegbereiter für Frauen entwickelt, die nun in der Lage sind, sich mit Menschen aus allen Teilen der Welt zu unterhalten und ihre Bedenken zu äußern. Einige argumentieren, dass die Notwendigkeit für so etwas wie The Ich-zu-Bewegung gibt es seit jeher.
Die Me-Too-Bewegung wurde vor nicht allzu langer Zeit im Jahr 2006 von Tarana Burke in den USA gegründet. Ihre Absicht war es, Überlebenden sexueller Gewalt zu helfen. Mit einem Augenmerk auf farbige Frauen aus Familien mit niedrigem Einkommen zielte Burke darauf ab, ''Stärkung durch Empathie''. Sie wollte, dass die Überlebenden wissen, dass sie auf dem Weg zur Heilung nicht allein sind. Seitdem hat die Bewegung einen langen Weg zurückgelegt. Jetzt gibt es eine große Gemeinschaft von entstigmatisierten Überlebenden an der Spitze der Bewegung, die aus allen Teilen der Welt und aus allen Gesellschaftsschichten kommen. Sie bewirken in der Tat einen bedeutenden Unterschied im Leben der Opfer in verschiedenen Teilen der Welt.
In Indien, Die Ich-zu-Bewegung begann vor etwa einem Jahr im Oktober 2017 als #MeTooIndia (als Hashtag auf Twitter), wo Opfer oder Überlebende Vorfälle erzählten und Raubtiere in Machtgleichungen am Arbeitsplatz und in anderen ähnlichen Umgebungen herausforderten. In kurzer Zeit hat sich daraus eine Bewegung in Richtung ''Sexuelle Belästigung„Freie Gesellschaft.
Als Reaktion darauf machte die berühmte Filmpersönlichkeit Saroj Khan vor einigen Monaten eine kontroverse Aussage: „Was eine Frau will, hängt von ihr ab, wenn sie kein Opfer sein will, dann wird sie keins sein. Wenn Sie Ihre Kunst haben, warum sollten Sie sich verkaufen? Geben Sie nicht der Filmindustrie die Schuld, sie sichert uns unseren Lebensunterhalt.“ Vielleicht bezog sie sich auf einvernehmliche Beziehungen zum beruflichen Vorteil in Form von „Geben und Nehmen“. Selbst wenn es einvernehmlich ist, kann dies ethisch nicht korrekt sein.
Wenn man sich die Erzählungen in einer Kaskade von Anschuldigungen in den sozialen Medien ansieht, waren die zitierten Vorfälle jedoch höchstwahrscheinlich nicht einvernehmlich. Im Falle einer Ablehnung durch die Frauen liegt offensichtlich keine Zustimmung vor, daher sind solche Vorfälle schwere Straftaten, die von den Strafverfolgungsbehörden des Staates behandelt werden müssen. Wie eine klare Zustimmung in der Machtgleichung im formalen Arbeitsumfeld hervorgerufen wird, könnte möglicherweise ein Diskussionspunkt sein.
Indien verfügt über einen sehr robusten Rechtsrahmen, um mit solchen Vorfällen umzugehen. Sogar die einvernehmliche sexuelle Beziehung mit dem Untergebenen wurde kriminalisiert. Die Schutzmechanismen in Form von Verfassungsbestimmungen, parlamentarischen Gesetzen, Rechtsprechungen der Obergerichte, zahlreiche nationale und staatliche gesetzliche Kommissionen, spezielle Abteilungen in der Polizei usw. waren bisher bei der Prävention von Kriminalität gegen Frauen am Arbeitsplatz und bei der Entbindung nicht sehr effektiv der Gerechtigkeit.
Vielleicht ist ein Teil des Grundes das Versagen der primären Sozialisation und Bildung, Männern die richtigen Werte einzuflößen, aufgrund des bestehenden dominanten patriarchalischen Gesellschaftsethos. Es gibt offensichtlich eine Unfähigkeit einiger Männer, ein „Nein“ der Frauen als absoluten Punkt zu akzeptieren, selbst in Machtgleichungen der Dominanz. Vielleicht mangelt es an Verständnis und Wertschätzung für „Zustimmung“. Vielleicht sollten sie nach einem Ausdruck ihrer Sexualität außerhalb der Arbeit suchen.
Das Ich-zu-Bewegung in Indien hilft sicherlich dabei, sexuelle Raubtiere an Arbeitsplätzen zu benennen und zu beschämen. Es hat zur Entstigmatisierung der Überlebenden beigetragen und ihnen Wege zur Heilung aufgezeigt. Der Umfang muss sich jedoch über artikulierte Stadtfrauen hinaus erstrecken. Ungeachtet der medialen Sensationsgier hat dies das Potenzial, dazu beizutragen Geschlecht Eigenkapital. Kurzfristig soll dies den potenziellen Raubtieren auf jeden Fall etwas Angst einjagen und abschreckend wirken. Compliance aus Angst ist vielleicht nicht das Beste, aber möglicherweise das Zweitbeste.
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Autor: Umesh Prasad
Der Autor ist Absolvent der London School of Economics und ehemaliger Akademiker aus Großbritannien.
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