Der Minderheitenkomplex, der Unsicherheit und Angst beinhaltet, ist in Indien nicht nur auf Muslime beschränkt. Nun scheinen auch Hindus von einem Gefühl der Unsicherheit und der Angst, in Zukunft von Muslimen eliminiert zu werden, betroffen zu sein, besonders wenn man an die Geschichte der Teilung und Gründung des islamischen Pakistans auf religiöser Linie denkt. Obwohl sich Indien für eine säkulare Staatsform auf der Grundlage demokratischer Verfassungswerte und Rechtsstaatlichkeit entschieden hat, fragen sich Skeptiker, ob ein Umdenken erforderlich ist. Möglicherweise wird dieses psychosoziale Phänomen in der Mehrheitsbevölkerung mit „Was Modi wirklich zu dem macht, was er ist“ in Verbindung gebracht.
„Ich liebte die CAA-NRC-Protestansicht in Ranchi. Die Poster von Bhagat Singh, Rajguru, Subhash Bose und vielen anderen Freiheitskämpfern waren überall. Ebenfalls zu sehen waren dreifarbige indische Flaggen. An solchen Orten sind normalerweise keine grünen Flaggen zu sehen. Demonstranten trugen Nationalismus und sangen Bharat Zindabad. Die Leute waren so patriotisch – lang lebe CAA, NRC-Protest! Ich bin so positiv. Es sind zwei gegensätzliche Dinge, die sich näher kommen… in Richtung भारतीयता. Ich liebe es. Vielmehr lieben wir es alle, die Gegenüberstellung von zwei Parallelen zu sehen, die sich irgendwo in naher Zukunft treffen“.
– Alok Deo Singh
Bis in die neunziger Jahre war der Kommunismus oder Marxismus eine vorherrschende politische Ideologie, und die Nationalstaaten der Welt waren gespalten und ausgerichtet auf der Grundlage dieser Form des Internationalismus, wo die Nationen zusammenkamen und sich mit dem ultimativen Ziel des Sturzes des Kapitalismus mit dem Slogan „Arbeiter“ identifizierten der Welt vereinigt euch“. Dies brachte auch diejenigen Nationen zusammen, die diese Form des Internationalismus in Form der NATO oder ähnlicher Gruppierungen nicht befürworteten. Mit dem Zusammenbruch der Sowjetunion verschwand der Kommunismus aufgrund seiner inneren Widersprüche weitgehend und trug zum Aufstieg des Nationalismus bei, insbesondere in den ehemaligen Sowjetrepubliken.
Eine weitere internationalistische politische Ideologie ist der Pan-Islamismus, der die Einheit der Muslime in der Welt befürwortet, wie sie sich in Form von Organisationen wie der Organisation für Islamische Zusammenarbeit (OIC) manifestiert. Die Wirksamkeit davon, Menschen auf der Grundlage des Glaubens zu vereinen, ist umstritten, aber die radikalen Elemente dieser Form des Internationalismus haben offenbar in der jüngeren Vergangenheit Eindrücke in den Köpfen anderer hinterlassen. Der Aufstieg und die Aktivitäten radikaler islamistischer Kräfte wie Taliban, Al Qaida, ISIS usw. (die ungefähr zu der Zeit begannen, als Russland sich aus Afghanistan zurückzog) und Organisationen wie der Muslimbruderschaft scheinen unter Nicht-Muslimen auf der ganzen Welt ein Gefühl der Unsicherheit und Angst geschaffen zu haben darunter in Indien. Der Aufruf zur Einheit auf der Grundlage des Glaubens führt unweigerlich zu Reaktionen unter den Mitgliedern der Fremdgruppe.
Es sieht so aus, als ob die jüngsten Trends des Aufstiegs des auf „Land oder Geografie“ basierenden Nationalismus eng mit dem Aufstieg des Pan-Islamismus verbunden sind, insbesondere mit seinen radikalen Formen als Nebeneffekt. Das Phänomen kann globaler Natur sein. Sie sehen den Aufstieg des Nationalismus in Ländern wie den USA, Großbritannien, Russland, Indien usw. Das auf der marxistischen Ideologie basierende Loyalitätsmuster ist zerbröckelt, aber anscheinend. Sowohl Pan-Islamismus als auch Nationalismus sind auf dem Vormarsch.
Darüber hinaus haben „Nationalismus und Patriotismus“ für eine große Anzahl von Menschen in Indien praktisch die Religion ersetzt. Die emotionale Bindung an die Nation hat die emotionale Bindung an die Religion, die in den privaten Bereich verbannt ist, übernommen oder ersetzt. Der Begriff „Nationalismus tragen“ könnte auf solche Menschen zutreffen, für die die Nation an erster Stelle steht und alle Emotionen in die Idee der Nation investiert werden. Dieses Phänomen kristallisiert sich in Großbritannien heraus, wo es kaum noch Kirchengänger gibt, aber der „Britishismus“ hat in der jüngeren Vergangenheit starke Wurzeln geschlagen, wie sich widerspiegelt. zum Beispiel beim Brexit-Phänomen.
Der Minderheitenkomplex, der Unsicherheit und Angst beinhaltet, ist in Indien nicht nur auf Muslime beschränkt. Nun scheinen auch Hindus von einem Gefühl der Unsicherheit und der Angst, in Zukunft von Muslimen eliminiert zu werden, betroffen zu sein, besonders wenn man an die Geschichte der Teilung und Gründung des islamischen Pakistans auf religiöser Linie denkt. Obwohl sich Indien für eine säkulare Staatsform auf der Grundlage demokratischer Verfassungswerte und Rechtsstaatlichkeit entschieden hat, fragen sich Skeptiker, ob ein Umdenken erforderlich ist.
Möglicherweise wird dieses psychosoziale Phänomen in der Mehrheitsbevölkerung mit „Was Modi wirklich zu dem macht, was er ist“ in Verbindung gebracht.
Vielleicht. Eines Tages würde auch diese Form des Nationalismus absterben, wenn der auf rein menschlichen Werten basierende Internationalismus gegenüber dem auf Glauben oder wirtschaftlichen Beziehungen basierenden Internationalismus starke Wurzeln schlagen würde. –
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Autor: Umesh Prasad
Der Autor ist Absolvent der London School of Economics und ehemaliger Akademiker aus Großbritannien.
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